知青,是个特殊时代,产生的一个特殊群体。它作为大规模的群众运动虽然仅仅存在十年,可它留下的历史痕迹和群体意识则难以消失,这个群体不会因上山下乡的结束而结束。它留下来的故事永远挖掘不尽,广大知青身上形成的那种真情实感,那种特有的精神意志始终不能磨灭。
几十年了,“知青”如同一张特制的“名片”,无论你走到哪里,都能及时帮你找到“知音”、“朋友”和“知青群体。”甚至已经在国外生活的知青也同样结成了知青群体,可以说,现在只要有知青的地方就有知青群体。这种现象除了军队的战友,读书的同学,漂泊在外的同乡,那就属知青更密切了。
这几年,随着网络技术的发展,日益增多的知青论坛、知青网站、知青QQ群等也应运而生。广大知青充分利用时间与空间的便利,组成了许许多多网络上的知青群体,他们把它当成自己的精神“家园”或者就叫“青年点”“集体户”。他们互相交流感情、回顾历史、整理人生、丰富自己、活跃生活。他们的行动也不断吸引一些关注知青、喜欢知青、探密知青的社会人士以及子女加盟,形成了各种各样的知青网络群体。这些群体共性是,以"知青"名义组建。所不同的是,形式各异,各有侧重。归纳一下,觉得大至有以下几种:
第一种是,以地域性为主注册的知青论坛。如“东北知青”、“北京知青”、“上海知青”、“云南知青”等等。他们多以交流、沟通、联谊为主,一般自律性较强,很少谈及政治和社会敏感问题。
第二种是,由知青当年下乡地区政府为主组建的,如“XX县、区知青论坛、“XX兵团、农场知青论坛”等等。他们多以知青下乡所在地为柚心,吸引广大知青参加,以知青为媒介宣传当地发展变化,扩大区域影响、开发资源、招商引资、发展经济。这一般多有官方支持,以当年知青留守干部为主,吸收部分有成就的知青参加。
第三种是:由社会一些经济实体创办的知青论坛,他们也坚持以“知青”为主体,广泛吸纳社会人士和一些社会赞助。其组织相对健全,有一定经济实力,有活动基地,有经常性的联谊、联络、交流活动。这样网站有些由于功利性较强,因此往往是以活动为主、论坛为辅。而且常常喜欢联络一些“政府官员”、“社会名流”等等加入。
第四种是,以当年一些有一定影响力的知青“典型”为主注册的知青论坛,如:“XXX知青论坛”等,他们除了沟通、交流、联谊外,更重视研究、分析、探索知青运动的历史,揭示一些历史事件,吸引了许多知青历史关注者参加。
第五种是,海外的一些知青论坛,他们大多是由“海外知青联谊会”创办的。是为了在海外奋斗、打拼的需要。大家除了交流、沟通、联谊外,更注重交换信息、互相帮助、互相鼓励。这些人很不容易,至今仍有人叫他们为“洋插队”,许多人还在凭着“知青精神”闯天下。他们有时也向国内传达一些国外先行经验和有益信息,也常把国内知青方面的研究成果介绍到国外。
第六种是,以QQ群为主的知青群体,他们多是以聊天形式互相联系和沟通,不太写东西,主题也不很鲜明。主要凭借知青的共同语言和内心感受,志愿聚在一起,坚持以开心、交友、快乐活动为主的生活方式。
总之,知青论坛无论属于哪种形式,或你适应于哪种形式都不重要。关键是知青这个群体几十年以后他们仍然愿意聚合为在一起,在任何时候他们还始终坚持着“抱团取暖”这个传统。作为一个宏大的社会群体,他们仍然长久地存在着,聚集着,活动着、发挥着能量。他们是一股有一定社会影响力、感染力的重要力量。

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评论人: 戈卫(火娃)

评论时间: 2019-07-08
这也是以前写过的一篇文章,当时还没有微信呢?或许现在理解会更深一些。
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